神性天幕深处,米斯的意志在数据洪流中骤然一顿,方才掠过的那串编號如沉石入渊,再无半点数据反馈。
定位消失,源质波动隱匿,甚至连神域规则烙印的微弱印记,都在时空里消弭得无影无踪,仿佛那职业者从未在这场游戏中存在过。
一丝微不可察的诧异自神性海洋中漾开,米斯的意识回溯片刻,调取了该区域最后一瞬的时空快照。
战场上,源质光点缓缓飘散,唯有一处时空褶皱比寻常更淡,淡到几乎与神域的背景规则相融,无任何外力撕裂的痕跡,更非倖存者惯用的漏洞跃迁手法。
“隱遁到漏洞里了?”
冰冷的意志扫过整片区域的规则网络,神域的物理判定、源质牵引、等级枷锁层层排查,却未发现任何异常篡改的痕跡。
那道身影的消失,如同水滴归海,是顺著规则的缝隙自然消融,而非强行突破。
米斯將这串编號標记为未知失联,却未立刻深究。
神域诞生至今,触及等级上限的样本偶有因源质溢散、自我崩解失联的情况,这道身影於他而言,不过是万千高价值样本中普通的一个,远不及那些漏洞重要。
更別说,这个异常个体,有百分之九十的可能性和那些病毒有关,是他们的同位体。
因此,米斯並没有深究,只是微调了该区域的规则监测,便將注意力重新移回那些更具“威胁”的目標上,心底仅存的一丝疑虑,也被体內凝滯的神性壁垒所冲淡。
而此刻,神域战场那处淡到无形的时空褶皱里,洛崑崙的意识正裹挟著那具躯体,將其转移。
体內的神性雏形已凝作一颗指尖大小的光核,悬浮在源质海中央,周遭的源质碎片正以稳定的速率融入其中,原本僵化的能量层被彻底打破,化作绕著光核旋转的有序流环。
脱离神域后,时空泡展开,將这具携带著神性雏形的躯体包裹其中。
泡內,源质海依旧在向神性光核匯聚,那点光的存在感愈发厚重,甚至开始隱隱牵引著时空泡外,洛崑崙从无数他我处匯聚的存在力,二者相融,让神性的成长速度再提一分。
不过片刻,洛崑崙捏出来的游戏人物,便向內坍塌为那一点纯粹的神性。
而后,为了更好的研究这一点,洛崑崙將其收进了自己的灵魂空间。
但在进入灵魂空间的一瞬间,自那一点神性中,有丝丝缕缕的记忆碎片从中涌出,化作抽象的数据流。
这是,源自於这一点神性的“记忆”?
...........................................
母河是一切维度、时空、法则与存在的信息集合体,是所有世界的根源与载体。
它没有具象形態,不是水流,不是星河,不是任何可被生命理解的“事物”。
一粒尘埃的诞生与湮灭。
一颗恆星的燃烧与寂灭。
一个文明的崛起与衰落。
一次维度坍缩的涟漪。
一道法则的诞生与修正。
一切已知、未知、將知、永不可知的事象,皆沉淀、流淌、交织於这片无边无际的信息之海中。
母河非物,非力,非场。
它是“记录者”与“载体”的统一,是万物存在的根基,是信息永恆流动的证明。
但,母河从何而来?
神性记忆碎片给出了答案。
原初宇宙。
原初宇宙不是一个宇宙,不是某个维度、某个时空、某个层面的產物。
它是一切的本身。
没有“內部”与“外部”的分別,因为“分別”这个概念尚未诞生。
它没有“大”与“小”的度量,因为“度量”这种法则尚未存在。
它没有过去、现在、未来的流向,因为时间本身蜷缩在原初宇宙的某个“侧面”,尚未舒展成线性河流。
在原初宇宙中,存在与非存在相互交融。
能想像“存在”的一切事物,与原初宇宙相比,都只是它无限可能性中渺小的一粒尘埃。
而“非存在”,那些尚未诞生的、永不会诞生的、逻辑上不可能存在的事象,同样在原初宇宙中有其“位置”,与其说它们是“不存在”,不如说它们是“尚未被表达的存在”。
法则与混沌相互渗透。
任何法则、规则、定律,在原初宇宙中只是无数种可能表达方式中的一种。
在那里,光速可以被轻易超越,因果可以倒置,一加一可以不等於二。
不是因为它“错误”,而是因为“等於二”这种关係本身只是无限种数学结构中的一种。
已知与未知没有边界。对於低维生命而言,“未知”意味著尚未探索的领域。
但在原初宇宙,“未知”本身是一种可被观测、可被操纵的“实体”。
未知不是知识的匱乏,而是另一种形式的存在。
维度在这里没有意义。
可以將原初宇宙想像成一个无限维度的超结构,但“维度”这个概念仍然太小、太局限。
原初宇宙包含了所有可能的维度构型,包含了维度尚未诞生的“状態”,包含了维度超越一切数学描述的“形態”。
它是一切的总和。
是无限万象的共同源头。
而在原初宇宙內,在无法计量的演化歷程中,原初宇宙內部诞生了无数个体。
这些个体生而强大,並在原初宇宙中不断成长、碰撞、融合、超越。
它们的发展达到了不可思议的程度:
可以隨手创造出一个包含无限维度、无限时间线的完整宇宙结构。
可以直接修改底层法则,像编程一样,编写某个事物的存在属性,然后將其“编译”为现实。
甚至可以重新定义逻辑基础。
隨著个体发展的极致化,原初宇宙內部逐渐形成了某种“饱和状態”。
所有可能性的表达都已接近极致。
所有个体都触及了“原初宇宙內部”的成长上限。
再进一步,就必须突破原初宇宙本身。
但原初宇宙是“一切”的本身,突破它意味著什么?
个体们开始探索这个终极问题,並进行了尝试。
这些尝试引发了一系列扰动。
这些扰动原本只是原初宇宙內部的正常波动,但某些扰动似乎吸引了外面的注意。
神性记忆碎片中关於外面的信息极为模糊、破碎、充满矛盾。
似乎连原初宇宙中的个体,都无法完整理解“外来者”的本质。
原初宇宙是“一切”的本身。
这意味著,按照定义,不应该有任何东西在“原初宇宙之外”。
但“外来者”的存在,彻底顛覆了这个定义。
祂们来自“一切之外”。
这个“之外”不是空间意义上的外面,不是维度意义上的上层,不是时间意义上的之前或之后。
而是一种绝对意义上的“非原初”。
不是原初宇宙的一部分,不是原初宇宙的可能性所能涵盖的存在,不是任何原初法则所能描述的实体。
存在本身,就是对原初宇宙的否定。
而外来者“进入”原初宇宙的过程,是无法用任何逻辑描述。
不是“穿过边界”——因为原初宇宙无边界。
不是“降临”——因为原初宇宙无上下。
不是“显现”——因为原初宇宙本已包含一切可能的显现。
它们的存在,是“突然成为现实”的。
就像一幅完整的画作中,突然多出了一笔不属於画家、不属於顏料、不属於画布本身的“顏色”。
这抹顏色並非“添加”到画作上,而是它本就在那里,只是你前没看到。
但画作的原作者清楚地知道,这一笔之前绝对不存在。
因为原初宇宙的法则无法作用於外来者。
时间无法影响它们,空间无法容纳它们,因果无法连接它们,逻辑无法描述它们。
而神性记忆碎片中隱约显示,有三位不同的外来者。
它们彼此不同,但都具有同样的“外来性”。
它们进入原初宇宙后,开始观察。
这种观察並非用眼睛或意识感知,而是一种更根本的“接触”。
外来者在原初宇宙中“观察”了无法计量的原初时间。
期间,原初宇宙的个体们试图与外来者沟通、接触、理解甚至对抗。
但所有尝试都以失败告终。
就像是那些强大的实体不在意那些被祂们视为npc的个体一样,外来者们也不在意他们。
而后,原初宇宙,破裂了。
而后,是最终的“爆炸”。
这不是能量爆炸,也不是物质爆炸。
而是“存在本身”的爆炸。
所有剩余的维度结构被彻底粉碎。
所有残存的法则体系被彻底瓦解。
所有尚未流失的信息被彻底释放。
所有仍在挣扎的个体被彻底湮灭。
而后,存在性被重新定义,新法则的种子被播撒,信息流开始形成,时间和空间被重新编织。
这场爆炸,在原初宇宙的“残骸”中,开闢出了新的可能性。
而在原初宇宙轰然碎裂的剎那,无数承载著不同信息的碎片向著四面八方逸散、碰撞、交融。
那些相对完整的原初碎片,裹挟著海量的基础法则与时空信息,在漫长的演变中凝结成了一个个星界。
而原初宇宙破碎后飞溅出的细碎信息尘埃,则在交融中编织成了母河。
至於神性,则源自於原初宇宙中的强大实体。
原初宇宙的个体们在这场浩劫中几乎全部湮灭。
只有极少数最强大的个体,在湮灭前留下了碎片。
这些核心碎片裹挟著个体的部分本质、记忆、力量,在破碎中飞溅而出,最后化作精纯的本源碎片,散逸在星界与母河之间,这便是源质的真正源头。
它们携带著原初存在的规则烙印、存在本质与记忆,是原初宇宙的遗產。
洛崑崙的灵魂空间中,丝丝缕缕的数据流仍在从神性光核中逸散,他的意识沉浸其中,顺著这些碎片化的记忆回溯,仿佛窥见了原初宇宙破碎的剎那。
那是一柄尖端散发熵增波纹的几何悖论体。
再之后,一切不存。
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神性记忆碎片在意识中沉淀完毕。
洛崑崙“看到”了原初宇宙的极致辉煌,也“看到”了外来者的绝对恐怖。
同时,他也意识到几个关键事实:
母河並非天然產物:它的诞生过程源自於外来者的影响。
源质和神性源自於那些原初宇宙中最强大的力量,只要尚有可以存在的可能性,它们就绝对会尝试。
它们可能只是转换了存在形式,仍潜伏在母河或星界的某个层面。
原初宇宙被外来者消灭,是有原因的。
除此之外,还有一个问题。
“为什么.....我能知道这些东西?”
神性记忆碎片在意识中沉淀完毕,洛崑崙“见”到了原初宇宙的极致辉煌,也“见”到了外来者的绝对恐怖。
那是连原初最强者都不敢轻易窥探的存在,稍有念想便会被感知,遑论触碰与祂们相关的记忆。
可他不仅窥见了,还接收到了这般完整的原初破碎始末,甚至清晰感知到那三道“非原初”的身影,以及那柄熵增波纹的几何悖论体。
为什么?
这个问题如沉石坠心,远比重构神性、洞悉母河起源更让他心悸。
那般强大的存在,別说直面记忆,哪怕低维生灵只是在脑中稍作臆想,都必会被祂们捕捉到意念,招来覆灭之祸。
而他竟能毫无阻碍地接纳这些碎片,甚至回溯原初破碎的瞬间,这绝无可能是偶然。
第213章 记忆
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