“嘖，说到朱见深废太子，那就不得不说朱见深立太子的问题了。”
    “之前说过，朱见深在立朱祐樘之前，有两个儿子。”
    “头一个，是与万贵妃生的。”
    “但还不满周岁，夭折。”
    “第二个，是与贤妃柏氏生的，叫朱祐极，本来活得好好的，可在立了太子的第二个月，就死了。”
    “第三个，才轮到了朱祐樘。”
    “而朱祐樘被推出来，本身就是一场意外。”
    “对朱见深而言，长子与次子的夭折，让他察觉到了事情的不同寻常。”
    “那种情况就是，只要太子不是文官中意的，那就得死。”
    “万贵妃生的那就不用说了，真要是等这小子长大了，那不把文官当狗耍，都是他仁慈了。”
    “柏氏生的情况也差不多。”
    “柏氏本身就是朱见深权衡之后，选择的人。”
    “朱见深选人標准很简单，一，与万贵妃关係好，二，生下来的孩子与万贵妃好，与自己好，这就够了。”
    “而柏氏就是这样的人。”
    “但你痛快了，文官可就不痛快了。”
    “所以，朱祐极，在被立为太子的那一刻，基本上就可以宣告生命的倒计时了。”
    “至於朱祐樘？我之前说过，朱祐樘是被朱见深推出来转移朝臣注意力的。”
    “如果没有乾清宫灾，以及朝臣们各种逼宫的话，朱见深恐怕得等到朱祐樘成年之后才將他给接回来。”
    “当然，成年之后，朝臣们还认不认这个太子，那就不好说了。”
    “总之，朱祐樘被养在宫外，或许一开始只是有些害怕万贵妃知道，有点心虚。”
    “但朱祐极死后还没有接回来，那只能说是朱见深故意的了。”
    “皇子接连死，真要是接回来，那朱祐樘估计也活不长。”
    “所以，等到六岁了，实在是扛不住了，这才推了出来。”
    “人是五月份接回来的，而朱祐樘，是同年十一月被册封为太子的。”
    “从此刻起，朱祐樘的命运，就开始变了。”
    “因为，这时候，朱祐樘就开始被各方爭夺抚养权了。”
    “嗯，对，这里面还有抚养权的事。”
    “別的朝代不好说，但在明朝，有种很诡异的情况。”
    “大明那么多皇帝，可是皇后生的却少之又少。”
    “朱祁镇不是，朱祁鈺不是，朱见深也不是，朱祐樘就更不是了。”
    “从朱瞻基之后，朱祁镇开始，整个大明朝的风气就变了。”
    “你说这些皇后都不能生吗？”
    “不，不是这样的。”
    “的確存在先天不能生育的，但这种概率极低。”
    “偶尔有那么一两个皇帝碰上还说得过去，但基本上所有皇帝都碰上的概率，那就是扯淡了。”
    “而这里面，只有两种情况。”
    “一种是皇帝想生却生不了。”
    “例如朱瞻基的胡皇后，朱祁镇的钱皇后。”
    “另一种是皇后想生，皇帝却不想跟她生，甚至压根碰都不想碰，就例如朱见深的王皇后。”
    “第一种情况我们其实已经说过了。”
    “典型的代表就是朱祁镇。”
    “现在说第二种情况。”
    “朱见深不是不碰王皇后吗？”
    “那王皇后自然就生不了儿子。”
    “生不了儿子，那就保证不了现在的地位。”
    “但她又不想失去现在的地位，那怎么办呢？唉，很简单，生不了儿子，那就去抢儿子唄。”
    “本来，她其实是无计可施的。”
    “因为朱见深本身没儿子。”
    “一开始的朱祐极，她又抢不过，就算弄死了柏妃，那朱祐极也会由万贵妃抚养，除非万贵妃也死了，朱祐极的抚养权才可能到她这。”
    “但万贵妃可没那么容易死，汪直表示，来一个咱家杀一个，来一对咱家杀一双！”
    “所以，前期她就算是有心，那也无力。”
    “直到朱祐樘的出现。”
    “唉，朱祐樘一出现，她当即就看到了希望。”
    “有人或许要问，朱祐樘就算回来了，他也还有个生母纪氏，朱祐樘自然由他的生母纪氏抚养。”
    “唉，你说好巧不巧，朱祐樘是五月份回宫的，纪氏是六月份薨的。”
    “那到底是万贵妃迫害的，还是王皇后迫害的，那就仁者见仁智者见智了。”
    “其实要我说，谁迫害的不重要，反正纪氏是死定了。”
    “就连纪氏她自己都知道，朱祐樘一旦站到台前，她就没有活命的可能。”
    “她若是站在王皇后那边，那万贵妃会杀她。”
    “她若是站在万贵妃那边，那王皇后会杀她。”
    “她左右都是个死，活不了的。”
    “至於什么三足鼎立？她就没那个机会鼎立知道吧。”
    “纪氏是什么身份？万贵妃，王皇后又是什么身份？”
    “她与朱祐樘被养在宫外，在这宫中又有多少人是她的？没有，知道吧！她在这宫中，没有任何势力可言。”
    “所以，她死了。”
    “甚至，就算她没死，也根本反抗不了。”
    “因为朱祐樘一会宫，朱见深就把他送到了昭德宫。”
    “【《国榷·卷三十二》：召皇子入昭德宫，迁纪氏永寿宫，请定策，少俟之。】”
    “昭德宫是什么地方？那是万贵妃的寢宫。”
    “什么意思已经不言而喻了。”
    “是，现在万贵妃与王皇后都生不了孩子。”
    “一个是年龄大了生不了，一个是没男人碰生不了。”
    “既然都生不了孩子，那就抚养孩子唄。”
    “说白了，现在情况就是，谁得到了朱祐樘，谁就能得到天下。”
    “毕竟，生育之恩是恩，养育之恩不也是恩么？”
    “但王皇后又怎么可能爭得过朱见深？”
    “人家朱见深一直知道有这么个儿子，现在推出来之后，那肯定第一时间送到昭德宫，让万贵妃去抚养。”
    “王皇后能怎么办？”
    “嗯，她还真有办法。”
    “於是，到了六月份，纪氏生病了……”
    “这时候，商輅忽然上了一封奏疏，內容是这样的……”
    “【《明宪宗实录》：成化十一年六月癸卯：太子少保、吏部尚书兼文渊阁大学士商輅等言：臣等闻皇子之母病已沉重，若有不讳，一应礼节，须宜从厚。仍乞即命司礼监官奉侍皇子过宫问视，及制衰服行礼。上是之。】”
    “【先是，皇子母病，上命內医日往视疗，至是病剧，汤药弗能进，命司礼太监黄赐赴阁下议后事，故輅等有此奏。】”
    “意思是，商洛这群傢伙说，听闻皇子的母亲病重，如果不幸去世，一应礼节，应当从厚，同时，也恳请陛下让皇子去探问病情。”
    “而商輅他们，为什么会上这道奏疏呢？说是，纪氏生病了，朱见深让太医去治疗，结果病情越来越重，到后来更是汤药都喝不下去，於是，就命令司礼监太监黄赐去內阁商议后事，这才有了商輅他们的奏疏。”
    “另外，国榷还有另一番记载……”
    “【《国榷·卷三十二》：癸卯，大学士商輅等言：闻皇子母因疾別居，久不得见，望就近以后，皇子仍贵妃抚育，俾朝夕接见，以遂母子之情。】”
    “国榷记载的就有意思了。”
    “实录之中好歹还有逻辑，能圆回来，说是皇帝让他们准备后事……嗯，虽然人还没死，但准备后事……很好……这很符合现代唯物主义与实用主义的价值观。”
    “而国榷记载，却没有给商輅上奏疏的解释。”
    “只说，商輅听闻皇子母亲因为生病，所以分开居住，很长时间都没见到，希望让皇子就近服侍，並且还是由贵妃抚养，这样，朝夕都能相间，也能成全他们的母子之情。”
    “所以，现在问题就来了。”
    “商輅到底是因为提前商议后事而上的奏疏，妥妥的现代唯物主义与实用主义战士呢？”
    “还是因为关心皇子母亲生病，以全母子之情的人文关怀呢？”
    “好难猜啊。”