隨著岛津贵久得以敘任从五位下修理大夫一职后，负责统辖大隅国北部的清水城番岛津忠將（岛津贵久之弟），与大隅国正八幡宫的“执印殿”留守景亲、加治木城城主肝付兼盛、垂水城城主伊地知重兴、樺山善久之子樺山忠副等人在正八幡宫交换“契状”，皆起誓效忠於岛津贵久。
    岛津忠將、留守景亲、肝付兼盛、伊地知重兴、樺山忠副等人所联名签署的“契状”之中明確称岛津贵久为“御家方样”（御屋形样、御馆样、大殿样、亲方样，皆是“主公”之意）。
    而以肝付兼盛为首的部分北大隅国人领主们尊称岛津贵久为“主公”，这是岛津家自从“三州大乱”发生以来还是第一次。
    这说明岛津贵久就任修理大夫之后，才被萨摩、大隅、日向三国的武家看作是完全继承了本宗家，因而才能享用本宗家当主专用的称呼“主公”。这也意味著岛津家治下领国內的人心已经集中到了岛津贵久身上，今后开展静謐萨摩、大隅、日向三国的进程將会更加的名正言顺。
    岛津贵久被尊称为“主公”，表明萨摩、大隅、日向三国的大大小小领主们认可他作为本宗家当主和守护的地位，但並不等於他们从此就对岛津贵久俯首听命。
    更何况，还有不少国人领主，如祁答院家、菱刈家、蒲生家等，並不在尊称岛津贵久为“主公”的国眾之列。
    可以说，岛津家静謐萨摩、大隅、日向三国的路还有很长一段要走。
    当然，为了答谢上杉家为自己斡旋敘任从五位下修理大夫一职，岛津贵久便以樺山善久作为使者，向上杉清定赠予太刀三把、南蛮小銃筒两把、黄金一百两、黑糖五百石、甘蔗五百石、蕉布五十石、宫古上布五十石等诸多谢礼。
    虽说岛津贵久身在九州南部的萨摩，但对於本州岛所发生的一些重大事件他还是有所耳闻的。尤其是上杉家一举击败了伊势北条家、武田家、今川家，进而將治下领国延伸至东尾张之地。
    儘管此时已经已经隱居了一段时间的岛津忠良（岛津日新斋）还非常看好岛津贵久的四个儿子，並对他们一一进行了评价——岛津义久是一个可以统辖萨摩、大隅、日向三国的帅才；岛津义弘是一个勇武雄略的大將；岛津岁久是一个能观察利害、智计百出的智囊；岛津家久是一个深諳兵法，善於排兵布阵的军师。
    但如今的岛津贵久已是不惑之年，他非常敏锐的看出天下大势的发展，认为上杉家取代足利將军家成为武家栋樑是迟早的事情。
    在岛津贵久看来，若想让岛津家出自清和源氏之事做实，就只有与上杉家进行交好，毕竟现任上杉家家督上杉清定是古河公方家的御一家笔头、家宰，只要上杉清定一发话，现任古河公方足利义氏能说个不字？
    再加上古河公方家与足利將军家皆是出自清和源氏的义家流，只要足利义氏在系图上添上一笔，认可岛津家家祖岛津忠久是清和源氏义家流的分支，那么岛津家在南九州诸国的统治也就能愈发名正言顺了。
    更何况，岛津家与上杉家並没有直接接壤，並没有直接的利益衝突。而大友家就不一定了。
    虽然大友义镇此次为岛津贵久敘任从五位下修理大夫一职开了绿灯，但大友家近来对肥后一国的蚕食愈发频繁，加上大內家因大寧寺之变后於北九州诸国的影响力迅速衰退，使得大友家的影响力在整个九州是越来越大。使得岛津家高层对此是颇为忌惮。
    鑑於上杉家正与尼子家交好，其飞地在见岛、郁陵岛等地，还收编了一支原大內家旗下的水军眾，岛津贵久认为在万不得已时还能藉助上杉家的力量来牵制大友家的发展。
    岛津家家祖岛津忠久的身世可谓是扑朔迷离，他既是源赖朝之私生子，又曾先后被近卫基通、惟宗广言收养。
    据说岛津忠久之母为比企能员之妹、源赖朝之侧室丹后局。治承三年（1179年），丹后局得源赖朝之宠而怀孕，遭源赖朝正室北条政子的嫉妒，源赖朝为保护丹后局免受北条政子谋害，偽称將丹后局流放至日向，命比企能员“押送”，並嘱咐比企能员：“如果所生是女，任由你处置。如果所生是男，则立即向我报告。”丹后局行至摄津住吉神社，產下一男，即后来的岛津忠久。传说岛津忠久出生时正是夜晚，神社內忽有一只狐狸持火把照明，似乎是在保护岛津忠久母子。这只持火之狐，被认为是稻荷大明神显灵，后来岛津忠久到九州任职，在萨摩修建稻荷神社，以稻荷大明神为家族保护神，世世代代祭祀。
    岛津忠久在出生后不久，適逢內大臣近卫基通参拜住吉神社，听说丹后局与源赖朝之子在神社內，遂收留其母子，遣使告知源赖朝。源赖朝便为岛津忠久取名“三郎”，又命丹后局改嫁民部大辅惟宗广言，岛津忠久隨母，由惟宗氏抚养。
    所以，岛津家既可以自称清和源氏，也可以自称藤原氏，甚至还可以自称惟宗氏。至於具体称哪一氏，主要根据场合，称哪一氏对岛津家最有利，那就称哪一氏。
    一般来说，在与朝廷打交道、敘位任官的场合，岛津家歷任家督频繁自称藤原氏。现存扶桑朝廷颁给岛津家之人任官的詔书口宣案以及岛津家家督以官位自称的文书中，相关的岛津家家督无一例外全部都是写为“藤原朝臣某某”。
    而在对大明、朝鲜、琉球等国进行外交、贸易的重要场合，岛津家家督则基本自称为清和源氏，其目的自然是为了和出自源氏的足利將军家扯上关係。当时的外国人，都是只知扶桑有幕府，而不知有朝廷，岛津家只有和足利將军家拉上关係，才能在外交、贸易等重要场合给自己长脸。
    至於惟宗氏，因为家格相对比较低，所以岛津家的歷代家督用得次数非常少。