人能够承担和利用的信仰之力有限,还有被信仰之力侵蚀的风险。
以神格面具为例子,想要使用神力,就必须先搜集愿力,然后用性命去扮演神明,直到自己相信自己就是神明。
可又不能完全將自己当做神明,否则就会沉沦其中,找不回自我。
而器具则没有被信仰之力侵蚀的风险,又或者说即使器具被侵蚀,也无法影响到使用器具的人。
吕诚心里有了计较,他完全可以炼製一件承担信仰之力的法器,作为自己的专属武器。
日记里將这种只存在於猜想之中的武器称之为擬似神器。
炼製这种法器的难度极高,对於异人界的炼器师来说,无异於天方夜谭。
也许只有八奇技之一的神机百炼才能够炼製成功。
此时,马仙洪所在的马家村应该已经被灭,领悟神机百炼的马本在的后人里也只有马仙洪掌握了神机百炼。
马本在的儿子马元禄也会神机百炼,但他应该是被曲彤抹去了大部分记忆,根本无法炼器,估计已经被哪都通找到並保护起来。
而马仙洪应该已经被曲彤修改了记忆。
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想要让马仙洪帮忙炼器,根本绕不开曲彤。
在没有觉醒双全手之前和曲彤近距离接触,很容易被对方洗脑,失去自我。
他可不想尝试用自己略显浅薄的性功修为硬抗双全手的力量。
想到这里,他暂时压下了炼製擬似神器的衝动,目光平静的扫过了过於安静的图书馆。
即使是全神贯注翻译日记本上內容的时候,他的如意劲也没有被他收回体內,继续埋藏在脚下,以此探查周围情况。
没办法,谁让他现在也是一块香餑餑,异人界有大把的人想要啃上一口,或者拿他做些文章。
图书馆共分为上下两层,他所在的第一层內有三股炁息波动。
至於第二层,他的如意劲覆盖第一层都有些困难,更別说上到第二层。
在敌明我暗的情况下,他並没有第一时间动手,也没有选择直接离开引蛇出洞,而是站起身,將手上的英汉词典放回原位,隨后在图书馆內有意无意的四处行走。
站在美食区,穿著花衬衫的胖子,体型不小但脚步轻盈,应该是精通身法类的手段。
站在服装区,穿著一身女士西装、戴著一副无框眼镜、一头亚麻灰短髮的干练女强人,没有丝毫掩饰自己炁息的意思,不知道是无法收敛还是故意展露。
至於最后一个人,他站在武侠小说区,正在津津有味翻看武侠小说。
看清对方长相后,吕诚不禁微微一愣,因为对方竟然是那如虎。
一绝顶两豪杰的说法还需要再过几年才会出现在异人界。
无论是丁嶋安还是那如虎,今年也才三十岁左右,还没有真正的到达巔峰期,正处在实力高速进步的时间段。
那如虎的肤色偏黑,脸型是標准的国字脸,长相也是標准的浓眉大眼,眉毛很粗,不小的双眼之中闪烁著练炁之人独有的精光。
他的长相放在人群里並不显眼,再配上他身上穿著的老式黄白衬衫,让他看上去更像是一个年轻农民。
与大眾脸的长相不同,他的身材很有辨识度,衬衫被他的肌肉硬生生撑起,是一位堪称臂上能跑马的精壮汉子。
在他常態下的体型就已经如此惊人,可想而知一旦他开启横练功夫,他將会变成何等的人形凶器。
“你好。”似乎是察觉到了吕诚的接近,那如虎对著吕诚打了声招呼。
但他並没有抬起头,依旧双手捧著一本武侠小说,津津有味的看著,好似和吕诚打招呼的根本不是他一般。
“你好,你似乎认识我?”吕诚下意识打了个招呼,隨后就意识到那如虎似乎认出了他。
按理来说,现在的那如虎应该还在柴言那里学习柴派横练,怎么会突然出现在这里?
与丁嶋安那种样样通样样精的百家技师不同,那如虎则是走集中一点,登峰造极的路子。
那如虎学的是柴派横练,一门在异人界小有名气的横练功夫。
属於在异人界一提到横练,需要往后数几门横练功夫,才能被想起来的一门功夫。
比起名声广为流传但德不配位的金钟罩、铁布衫,和名头不小的无漏金刚等横练功夫,柴派横练就显得有些小家子气。
但那如虎偏偏竟是凭藉这一门横练功夫在未来成为了两豪杰之一,可见那如虎在横练一道的天赋恐怖到了何等层次。
如果说丁嶋安的脖子粗到需要老天师张之维两只手一起才能够掐住的话,那么那如虎的脖子至少需要两只半。
“丁兄和我提到过你,吕诚小兄弟。”那如虎將书翻页之后,不疾不徐的说道。
吕诚觉得那如虎的人品不错,不至於想要对自己不利,所以对方大概率是想要见见自己,顺便帮帮场子。
於是吕诚直接问道:“那哥,这里有几个人是衝著我来,又分別是什么来头?”
那如虎想了想后,说道:“都是一群想要出名的全性,花衬衫胖子原来是燕武堂弟子,名叫刘散。西装女是草原上的萨满巫师,名叫萨仁。
楼上,站在歷史区,穿著灰色外套的假小子学的是家传手段穿心掌,名叫严雪奇。
站在外国名著区,西装革履的男人曾经是少林俗家弟子,学的是大力金刚掌,名叫周岩。
他们是在附近活跃的全性成员,偶尔会组队行动,是在哪都通榜上有名的通缉犯。”
“不知那哥是敌是友?”吕诚问道。
“算是看客和保障。”那如虎头也不抬的回答了吕诚的问题,“如果小兄弟真的支撑不住,我自然会施以援手。”
那如虎说罢,抬起头与吕诚四目相对。
从那如虎的眼中,吕诚读到了几分当初和丁嶋安切磋时,丁嶋安眼中绽放的光芒。
那是一种对於势均力敌的对手的渴望。
要不说这两个人能够尿到一个壶里去。
他们的想法竟然出奇的一致,不怕有无法超越的高山,就怕到最后自己成为了別人无法逾越的高山。
他们怕的不是高处不胜寒,而是到达一定高度后,没了可以超越的目標。
拥有一个明確的目標后,他们才知道应该朝著什么方向继续努力修行。
第38章 以器载神,擬似神器
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