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首页转生修仙:从修炼虎魔变开始 第三百八十七章 传承石碑

第三百八十七章 传承石碑

    阁楼內部的光线颇为昏暗。
    仅有几缕微光从破损的窗欞缝隙中透入,照亮空气中漂浮的无数尘埃。
    一股混合著陈年纸张、灵木腐朽以及淡淡墨香的奇异气味扑面而来。
    映入陆过眼帘的,是排排高达屋顶的巨大书架。
    这些书架皆以上等灵木打造,雕刻著简单的云纹禁制,用以防腐防虫。
    但此刻许多禁制早已失效,木料本身也出现了严重的乾裂与虫蛀痕跡。
    书架之上,密密麻麻摆放著难以计数的典籍。
    最外围、最底层的,多是纸质书册或兽皮捲轴。
    陆过目光扫过,能看到一些书册封面上模糊的字跡。
    《东荒游记》、《炼丹初解》、《低阶法术辑录》、《宗门杂事纪要》......
    他尝试以剑元隔空摄取最边上的一本纸质《云游见闻录》。
    然而,剑元刚刚触及那泛黄脆弱的书页时...
    “簌簌...”
    整本书册,连同其周围的十几本纸质典籍,竟在无声无息间,化为了一小堆细腻的灰白色尘埃,飘飘洒洒地落下。
    只在书架上留下一片空位和一层积灰。
    陆过眉头微蹙,並不意外。
    这些灵木做的纸乃至低阶兽皮载体,显然未能经受住漫长岁月的彻底侵蚀。
    其中的灵性与物质结构早已崩坏,只是勉强维持著形態,一碰即碎。
    想要从中获取信息,恐怕需要特殊的手段在它们彻底化为尘埃前进行“抢救性”读取。
    但眼下显然不具备这个条件。
    且这些边缘典籍的价值也未必值得如此大费周章。
    他不再理会这些脆弱的外围藏书,目光投向书架更深更高处。
    隨著视线向內、向上移动,能明显看出典籍的载体在变化。
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    从纸质兽皮,逐渐变为一种淡青色、似玉非玉的“灵笺”。
    再往內,则出现了以各种玉石、金石乃至奇异骨骼製成的简、牘、板。
    这些载体的耐久性显然强得多,大多依旧保持著完整的形態,只是光泽黯淡,灵性內敛。
    而到了最核心的几排书架,以及二楼、三楼的区域,存放的则几乎清一色是各种顏色的玉简。
    这些玉简形状规整,表面光滑,隱约还有微弱的灵光流转,显然是经过特殊炼製、专用於存储重要功法秘术的高等载体。
    陆过心中升起希望,身形一晃,已来到二楼。
    这里书架较少,但每一枚玉简都单独放置在独立的玉盒或石函之中,显示出其非同一般的重要性。
    他小心翼翼地打开一个就近的玉盒,里面躺著一枚淡紫色的玉简。
    神识谨慎地探入...
    玉简內部,確实存在著大量复杂的信息流,但...支离破碎。
    仿佛被撕扯成了无数碎片,又混杂在一起。
    他能“看”到一些残缺的功法运行路线图,几段意义不连贯的口诀,还有一些模糊的片段,但都无法拼凑出完整的意义。
    这枚玉简本身的材质虽然大体完好,但其內部承载信息的结构,似乎已经在漫长岁月中,而自行崩解了。
    陆过接连探查了附近几枚不同顏色、存放在不同材质函盒中的玉简,情况大同小异。
    有的玉简內部信息湮灭得更彻底,只剩一片空白。
    有的则像这枚紫玉简一样,信息严重损毁缺失。
    极少数保存相对完好的,也多以记载炼丹、炼器、阵法等杂学为主,且多有缺页少章。
    关於核心功法,尤其是可能涉及先天灵根培育的秘法,则一无所获。
    他並未气馁,继续探查。
    在二楼一个不起眼的角落,他发现了几枚材质异常,隱隱有星点光芒內蕴的深蓝色玉简,被郑重地存放在一个以“星纹铁”打造的盒子中。
    神识探入其中一枚...《小周天星辰引气法》...
    信息依旧不全,但相对连贯的部分,讲述的是一种引动星辰之力辅助修炼的法门。
    其中提到了需要配合“星脉紫晶树”的果实,方能事半功倍。
    这印证了千机对那株小树的判断,也让陆过对这些玉简的期待又提升了一分。
    然而,当他满怀希望地试图在附近寻找与“灵根移植”、“先天之物培育”相关的玉简时,却再次失望。
    相关的记载或许曾经存在,但似乎並未特意集中存放,或者...已经在岁月中彻底遗失了。
    陆过將目光投向了通往三楼的楼梯。
    周身空间涟漪再起,“游天”神通发动,轻轻一“渗”,他便毫无阻碍地穿过了阵法,遁入了藏经阁第三层。
    三层的空间比下面两层小了许多,光线也更为幽暗。
    正对楼梯口的位置,一座约莫等人高的石雕极为显眼地矗立在中央。
    只是这石雕已然残破不堪,头颅缺失了大半,身躯上也布满了纵横交错的裂痕,周围散落著大小不一的碎石块。
    但底座部分却保存得颇为完好,还刻有几行字跡。
    “祖师齐云,號七葫。感天地造化,悟虚空妙法,於『悬空崖』开宗立派,曰『宝葫宗』。”
    “歷三千载,潜心道法,游歷诸界,终得先天灵根之眷,炼宝七枚,神通大成。后破界而去,留道统於此...”
    后面还简述了一些七葫真君的生平事跡与对后辈弟子的期望,文辞古雅,气度恢宏。
    陆过目光一扫而过,心中虽泛起些许波澜。
    原来七葫真君本名齐云,宗门唤作“宝葫宗”。
    但此刻並非细究这些的时候。
    他的视线,瞬间被石雕周围那七块呈环形矗立的石碑牢牢吸引。
    这些石碑高约丈许,宽三尺,厚一尺,顏色质地各不相同,有莹白如玉者,有漆黑如墨者,有青灰似岩者,有赤红若火者...
    但形制风格却与他在白家藏经阁內所见到的,用以传承《白骨七杀剑经》的石碑极为相似!
    那是一种上古大宗门惯用的传承载体,往往选取特殊的天材地宝炼製,內刻玄奥禁制。
    能將功法真意与道韵以近乎“烙印”的方式长久保存,非特定手法或足够修为难以激发读取。


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