黎州府城隍神邸。
    只见城隍府君躬身站立。
    而他面前，却是有数座神像耸立。
    看似乃是泥塑石刻之偶像，但有高位神祇一点灵光降临之后，这些神像悉数都变得活灵活现起来。
    “岳隍君？我神庭何时有此神位了？”
    “丁府君，你也太懦了，换做是本君，早已兵发桐安，伐山破庙，將那邪神淫祀剪除！”
    丁府君，就是黎州府城隍。
    而发话的，赫然正是荆国神庭一位位高权重之要员。
    丁府君连忙拱手道，“尊上有所不知，那岳隍君实力非同小可，哪怕在神域之外，都能轻易镇压本府派出的討逆大军......”
    府城隍神邸短暂沉默片刻。
    他们都是神祇，自然明白在神域外轻鬆镇压討逆大军的含金量。
    有此实力，完全有资格成为一位封疆大吏。
    片刻后。
    另外一位大神开口道，“此子莫非已经领悟了势？”
    所谓的“势”，乃是神道法非常高位的一种力量运用技法。
    任何一种神域，都有其“神”“形”“势”。
    就拿一座山而言，有其固定的形貌，这就是其独一无二的特质。
    就像是一个人的相貌、形体、名字一般。
    当勾勒出一座山的外形，世人就能立刻藉此判断出这是哪座山。
    在神道法的表现中，可以具体归纳为......敕符之景。
    就拿陆昭和鬼姥那一战举例。
    陆昭以神力操控地气，化虚为实，凝而为十几丈大小的小山。
    若是没有雕琢其形，本质上就是一块大石头，並无任何特殊。
    但若是当陆昭有意雕琢其形貌，让大石头变成禿鷲崖的模样，那陆昭隨手投掷的就是禿鷲崖，而不是普通的大山石。
    以“形”为基础，此山就和陆昭这位“山神”建立起了紧密联繫。
    不仅控制起来更加自在隨心，威力也更加恐怖。
    这种变化本质上就是神道法则的一种呈现方式。
    就相当於在天地这个系统中，正確的输入了某种系统指令。
    当陆昭將属於此山的敕符之景烙印其中，就相当於將自己部分灵魂烙印其中。
    形神合一。
    101看书 101 看书网超顺畅，????????????.??????任你读 全手打无错站
    恰似仙道法的“人器合一”，威能再上一层楼。
    当他法力足够多的时候，甚至能完整將这座山的所有重量悉数“借来”。
    此法，就是修仙界常说的......搬山法。
    对於修仙者来说，想要施展此法，难度非常高。
    一则是法力消耗太大。
    二则是很多山都有主。
    若是实力不够强大，贸然施展搬山法，非常容易惹怒山神。
    轻则施法失败，重则诱发山神反击，偷鸡不成蚀把米。
    所以，对於修仙者而言，更惯常的做法是，直接施法將一座无主的山炼化成法宝。
    而对於某座山的山神而言，搬山法却是很容易施展的神法之一。
    但是。
    哪怕是山神，施展此法依旧拥有很多限制。
    其一，法力。
    绝大多数山神的法力，都无法將一座山之力完全调度过来。
    非常考验山神的法力，以及对自己所司掌之山的掌握程度。
    主要包括地脉、水脉和生活在山岳中生灵的信仰。
    掌握程度越高，山岳之神形就越真实越完整，所能调用的山岳之力就越强大。
    其二，山岳本身。
    同样是山神，实力之间的差距，甚至比人和狗之间的差距还大。
    若只是普通小山，山神之力上限就很低。
    若是名山大岳，山神之力上限就越极高。
    但是。
    名山大岳终究有限，早早就有了主人。
    而修士对实力的追求那是没有上限的。
    神祇受制於敕符，就越是渴望打破其中的桎梏。
    於是，“势”，应运而生。
    势，本质上乃是一种心境。
    可以理解为一种特殊的......天人合一。
    神祇以敕符为根本，本质上有些像是器灵。
    人器合一之后，再以某种心境契合神域本身某种形而上的特质，就能实现更高层级的三合一。
    神祇实力就能藉此实现质的飞跃！
    就像是华山，自古华山一条路，奇险天下第一。
    其势，就具有其他寻常山岳望尘莫及的奇险特质。
    同理。
    长江、黄河等大江大河，也具备其他河流望尘莫及的河域之势。
    一旦斗法，对其他江河之神也会呈现碾压之势。
    而这也是名山大川之神，更加容易成为神道巨擘的原因。
    横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
    不识庐山真面目，只缘身在此山中。
    哪怕是同一座山，观察角度不同，也会有各种不同的“势”。
    也因此，在神道法中有“力有尽，势无穷”的说法。
    是否悟势，就是衡量一位神祇实力强弱最重要的標准之一。
    丁府君眉头紧蹙，“看隨军文书呈上的诸多奏表，那位岳隍君应该......还未悟势。”
    “那还等什么？连势都未领悟的偽神螻蚁，伐山破庙正当其时！”
    这位大神一语落，城隍神邸內，顿时响起一阵赞同之声。
    “国有国法，家有家规，神有神禁......吾等居庙堂之高，自应不惜代价维护神庭法度！”
    “威灵公所言甚是，吾也赞同立即出兵，將此藐视神庭法度之狂徒缉拿归案，废其神位，传首九边。”
    不过，府城隍神邸內也不是所有大神都赞同喊打喊杀。
    “据丁府君奏疏所言，此子身怀日月珠，疑似乃是玄清观的棋子......诸位也不想彻底逼疯清霄子吧？”
    此神一语落，城隍神邸顿时死寂下来。
    片刻后。
    有大神不满道，“清霄子寿元將尽，还能蹦躂多久？吾等还怕了他不成？”
    附和者寡。
    就是因为清霄子寿元將尽，他们才不想將清霄子逼的太狠。
    玄清观传承久远，底蕴颇深，这个时候和其死磕，何其不智？
    片刻后。
    有与会大神咳嗽一声道，“桐安一带，地处边陲，地广人稀，蛮夷遍地，各种信仰驳杂。”
    “岳隍君虽有违法度，但终究心向神庭，一旦將其收服，倒也不失为一招妙手。”
    无人应承。
    若是陆昭只是炼化诸多山神敕符那倒还好说。
    哪怕杀官造反，招安后依旧可用。
    这是小事！
    问题的关键是，陆昭乃山神，但却跨体系炼化了城隍神敕符。
    这性质那可完全不一样了！
    他们不仅要杀鸡儆猴，而且也想要洞悉他跨体系炼化敕符的秘密。
    隨著时间流逝，越来越多大神，意见开始趋向於......伐山破庙。
    局势对陆昭而言，也愈发不利。
    而就在此时，丁府君面色微微诧异。
    “诸位尊上，刚刚卑职接到一个消息，青崖书院山长祭酒四处奔走、游说各方，目的是为了让神庭接纳陆昭这位岳隍君......”
    丁府君一语落，城隍神邸喊打喊杀的声音为之一静。
    青崖书院实力並不算特別强大。
    但是。
    青崖书院背后站在天下儒修派系。
    势力遍布天下各国，儒道巨擘实力惊人。
    纵使神庭也无法完全忽视这份恐怖的影响力。
    最重要的是，神庭內部就有不少神祇出身儒修一脉......