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第八三章 种玉

    由祀香女將魂魄与玉石转变而来的事物是一件佩饰。
    佩饰金光衝上,可以看出其品质和霸王石卵一样,都是金色传说那一档位的。
    它正从空悬飘向下,若雪花似坠入掌心。
    那是一块玉。
    大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,有五色花纹缠护。
    正面写有“通灵宝玉,莫失莫忘,仙寿恆昌”十二字篆文。
    另有十二字篆文“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”刻於背面。
    上头还有现成的眼,能用绳子串住。
    “?”霍默愣了一下。
    这玉的造型实在是太过於扎眼了。
    方一落手,讯息便从眼中展现。
    【通灵宝玉】
    【真形做玉,假象呈虚,真假虚实二象聚於一体,是能通玄奇灵妙之宝玉,其中玄妙无穷只待拥有者发掘。】
    【玉种亦为『种』,或许它也可以『种植』在某处。】
    看著这块玉的名称,霍默在想自己是不是应该改名叫『宝玉』比较应景一点。
    而后讯息再衍,是开始介绍其拥有的基础能力了。
    【莫失莫忘,仙寿恆昌:只要不遗落失去,將其佩在身上就能健康长寿。】
    【玉不离身,能使身与魂每日都可在昨日基础上得到些微永久强化增幅。】
    【玉不离身,则该玉石具备的基础效用也可每日在昨日基础上得到些微永久强化增幅。】
    【只不过凡心偶炽,便真能用情天恨海之水浇熄么?】
    ——
    【一除邪祟:该玉石將能发挥出『除邪除祟』系类法术能力;若本身具有『除邪除祟』系列法术,法术越多质量越佳,则將能补益玉石本身『除邪除祟』的类法术能力。】
    【粉渍脂痕污宝光,綺櫳昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!】
    ——
    【二疗冤疾:了却灾祸,疗愈病疾。】
    【玉不离身,能使福缘日渐深厚,逢凶化吉消灾解祸,能將种种病魔除,亦让心病癔症去,使人安然无恙。】
    【冤字有孽,乃飞来横祸,无妄之灾;疾字寓病,有一病不起病入膏肓,至病骨支离,奄奄一息。】
    【“什么金玉良缘,我偏说是木石姻缘。”】
    ——
    【三知祸福:先知先觉,祸福倚伏。】
    【玉不立身,能预演少许未来,看祸福发生,將祸福转化。】
    【得通灵,幻境悟仙缘,见十二釵祸福命运。】
    ——
    捏著这块宝玉,霍默诧异的看向祀香女。
    霍默是真的搞不清楚,这东西真的是最適合自己的玩意么?
    他可不是什么石头化形成人,然后“功德一点也不圆满”的把故事刻在现了原形的身上。
    祀香女明白霍默的心中所想。
    她轻轻点头。
    “它的確是最適合您的器物,若是没有『玉』的话,它或许会有別的模样来呈现,但当『石中玉』与『玉种』一同和『玉髓』魂魄结合后,它便成了这幅模样。”
    而后,祀香女伸手,轻轻將霍默手中宝玉拿起。
    她面露思索道。
    “这块玉,是要『莫失莫忘』才行,可世上大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,若它佩在身外,便只会因此而遗失,就算贴身也难保失窃,因此唯有让他完全的在您体內,才能有所保障。”
    听祀香女口中所言,霍默眼珠一转,想到了这宝玉讯息当中的那一句。
    “玉种亦为『种』,或许它也可以『种植』在某处。”霍默心中暗想。
    祀香女好似读心般知晓霍默心中所想,微笑间点头。
    “的確,我可以將这块宝玉『种』在您的身上,因为您所拥有的『能力』我也能得以共享,换言之即是——我也能发挥出其中功效,但我更能以那些能力为基础,做到另外奇效。”
    说著间,祀香女另一手翻动。
    霍默便察觉有某物去到了祀香女那边,暂且为祀香女所用。
    那是『种生基』的触媒。
    “呼~”
    祀香女朱唇轻启,吹动一气裊裊清澈香色。
    氤氳中好似將那掌中『种生基』的触媒【生坟寿墓】铲土抬棺,再揭棺而起。
    “玉种可以『种植』在您的体內,而您又恰好有著『种生基』这种与『种』有关的奇民俗术,如此一来,便能让您莫失莫忘了。”
    说著间,她將那玉种轻轻放入触媒当中。
    顷刻间触媒復原,又重回霍默手中。
    隨即隱消,將那埋入触媒当中的宝玉也一同带入了体內。
    这是祀香女为自己种下的玉。
    “那『宝玉』有『眼』可穿绳,可它偏偏有眼无珠,既如此,那这块玉便合该种在您的眼珠中。”
    祀香女轻柔的声音响在耳畔。
    另类的感触也自右眼中生出。
    不痛不痒,也不酥不麻,可偏偏就有某种说不清道不明的奇异感觉从右眼中诞生。
    仿佛自己的右眼是一个空的杯子,渐渐充塞进入的液体呈现固液参半似的水泥质感,继而盈满整颗右眼。
    最终『水泥』凝固,整颗右眼也都被填满。
    仅仅用『种生基』为媒介而进行的『种玉』,自然规避掉了种生基拥有的弊端。
    稍有奇怪感受,霍默眼皮眯起,揉了揉右眼,触感还是没有变化。
    但右眼中多出来的『功能』也在短短时刻间被熟悉。
    【“真是奇妙的感受啊。”】霍默心中暗想。
    祀香女瞧著霍默的眼睛,笑意盈盈。
    “殉俑大人。”
    “?”
    霍默表情不解。
    “您的眼睛很好看呢。”祀香女答覆著,手中画圈,便有香气成圆。
    如一面镜子般映照霍默面目。
    枯槁的面容仿佛皮包骨头,可是肌肉的轮廓却明显的紧,异常乾瘪的肌肉轮廓像是风乾的牛肉条,又像是暴晒的蚯蚓干。
    这些牛肉条与蚯蚓干一点点的拼贴凝合,最终匯集成了现在的这张脸。
    这就是殉俑化的面容。
    枯槁乾尸般的兵马俑,既像是一具乾尸,又仿佛是泥塑而成。
    左眼浑浊的眼珠中眼黑像是晕染开来的墨水,向著眼白扩散,却又在扩散中失色,其中的瞳孔也不自觉的放大,好像死亡后的瞳孔扩张。
    而右眼则颇为美轮美奐了许多。
    灿若明霞,莹润如酥,有五色花纹形成的云纹缠护成圈。
    这颗眼珠不管怎么看都像是玉石,可又怪奇的不像是义眼,反而满是『肉眼』的直观感受。
    【通灵宝玉眼】
    这是种入眼珠后的名称,虽然名称很朴实无华,但其本质不变。
    兼具了『真假』二象的玉眼,也继承並放大了其原形通灵宝玉所拥有的全部能力。
    只不过,它已经不再是玉,而是变成了自己的眼睛。
    好似自己生来便是如此,天生就有这么一颗奇异的眼珠。
    不过霍默並未看太久,就闭上了眼睛。
    他比划手语:“这个样子...我看的不是很喜欢,也怕嚇到你,还是把『镜子』收起来吧。”
    祀香女虽然不解,但还是闻言照做。
    她也看见霍默朝著脑袋上一键换装的戴上了兜鍪和顿项,遮住了殉俑化的脸。
    祀香女口中轻声,好似宽慰,但却也是真心话。
    “殉俑大人就是殉俑大人呀,无论是常人时的容貌,还是殉俑化后的面目,您都是您。”
    “以色事人者,色衰而爱驰,爱弛而恩绝;所以,我不会因为您暂时变成殉俑就因此而害怕,更不会因此而嫌恶您。”
    “何况,比起面容,我更加在意的其实是您『魂魄』的形象啊。”
    她目光深远,仿佛透过兜鍪看到了更深层次的形体。
    顶著兜鍪,把脸捂得严严实实的霍默又比划手语。
    【“魂魄的形象?”】
    “嗯,殉俑的魂魄形象和常人的魂魄形象是不同的,常人的魂魄形象只会是具备人形的;
    但是殉俑不同,隨著一次次討伐获取魂魄,殉俑们本身的魂魄也是在逐渐变强的,
    而一次次地討伐,也能让一文不名的殉俑位格一步步水涨船高。
    当魂魄变强,位格提升,那形象便不会再局限於『人形』当中了。”
    祀香女右手轻轻將霍默的兜鍪摘下,以掌心贴向霍默的脸颊。
    既像是温柔的抚摸,也仿似包含了曖昧的情愫。
    “殉俑大人,您魂魄的形象,很好看。”
    祀香女的独眼中光彩闪动,莫名的,像是倒映著满天星辰的平静水面。
    但她期盼著的,似乎却是与水对立,並且相反的某种元素。
    “只是,您的魂魄当中还差了一团火...不过,没事,就要快了,殉俑大人,您已经体会过那种『先兆』了,这样一来,点燃那团火也就要快了。”
    她好像是个谜语人,说著奇奇怪怪的话。
    这还是她第一次说这种『不清不楚』的话语。
    【“点燃那团火?这是什么意思?”】
    霍默自然不懂就问。
    祀香女却並未有问必答,故而稍显歉疚道。
    “殉俑大人,还请恕我不能告知您这件事,因为这是一场『试炼』,唯有您自己察觉,才能真正的点燃那团能够成为『背倌』在劫日当中之助力的火焰。”
    “不过,虽然我不能全须全尾的告诉您,但我所能透露的,却有两点。”她伸出了两根手指。
    “其一,文明的发展起点,建立在『火焰』之上,
    最初文明的发展,即是建立在生活於地上的人用火去烧木头助长火势,烧生食熟,烧泥巴做成容器,隔著容器煮水成汤,烧金属做成武器,烧金属做成厨具等等之上。
    所以,文明建立在包含了山川河流森林草原荒漠等地貌在內的『土地』因自然和人为而生成的『火焰』之上。”
    祀香女的话,让霍默想法纷纷。
    土地,是真正的承载了一切之物,即便是江河湖海,其本质上也不过是一个蓄著水的土渠石坑,由水与『土地』而构成整体不是么。
    “地君大人名称为『地君』,便是承载与见证了文明之火发展的地祇尊位,
    故而,我们隶属於地君大人麾下者,皆是『伴火同行』之人,我们的力量之来源,自然也有『火』。”
    祀香女微笑道,目光转移,霍默顺著她的目光,看向了地龕中的那团社火。
    熏烧著的火种,在那簋中仍然释放著温暖。
    簋是职能为“碗”的青铜器,其由火铸就,
    青铜器的出现,代表著冶金术得到发展的青铜时代,冶炼金属,所依靠的自然是火。
    簋代表著『食具』,承装被火煮熟的谷黍。
    是啊...这么明显的事情,自己居然现在才真正的去『理解』。
    从一开始,地君就宣告了祂的『位格』啊。
    社坛是古代祭祀土神之坛,其源自於原始崇拜当中对应『土地』的崇拜。
    地龕仿佛土地庙,而土地神自然也是与土地有关。
    点燃的社火,是见证並且映射了人文歷史的文明之火。
    想通之后,霍默感慨万千。
    人类文明发展后,规划了节令纪年,又为一年三百六十五天中的个別某日赋予『节日』的定义。
    可『节日』又演变为祸及万千平行世界的『劫日』诸劫。
    【“这还真是...敌我同源啊。”】霍默心中暗想。
    祀香女又继续予以提示。
    “其二,文明的標誌,起始於『情感』的萌发。”
    “当『火焰』的力量普及后,成为了將人类与兽类彻底分离开来的標誌,当『第一段癒合的股骨』出现,便代表著人类文明最初的標誌出现,也即是出自於『互助』的情感成为了规范出道德的始源。”
    “因此,由火而衍生的情感之人性,人性之中七情六慾衍生万千,有德行,便会有罪愆,可无论德行又或罪愆,七情六慾还是人性,
    其,皆为背倌的力量来源。”
    祀香女说到此处,微微顿了顿,说出了最后的结论。
    “故而『情感』亦是背倌的力量来源之一。”
    祀香女的提示到此结束。
    霍默虽然並未豁然开朗,但也能串联起许多。
    他心中想到。
    “『棺盛地君』的『棺盛』,代表著的是『每一个死去的人』,那每一个死去的人,也是构成了『文明』的一部分。”
    “可『文明』只是在土地的表面而已,文明依附於土地,而文明对於土地而言却並非刚需...”
    霍默正暗想著,就听到有人大声喊。
    “殉俑啊!!!你就別想那么多有的没的了,我只问你一句,你知道『种玉』是什么意思么?!!!”
    那大喊的,是看了热闹,但直到刚刚才出口的绣娘。
    她好像嗑瓜子一样的嗑著什么,但口齿十分清晰。
    也根本不必等人答覆。
    绣娘直接自问自答。
    “所谓『种玉』取典与干宝《搜神记》中杨伯雍在蓝田无终山种玉得良缘,因此,
    『种玉』其中一层的含义是——缔结良缘呀!”


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