锁孽井下，冥渺虚空。
    景元长身玉立，身披一袭玄金袞服。
    一股凛然霸气，顿时透体而出。
    但见那墨色玄袍上，赤金色的复杂纹路，隱隱交织成龙形。
    只一眼望去，自有一股庄严肃穆的气势。
    就连景元本身的气质，亦是变得雍容华贵。
    好似天潢贵胄，让人心生敬畏。
    但他心念一转，玄金袞服却又变作素色莲纹袍。
    而他的气质，亦是从雍容华贵，变作了飘渺出尘。
    好似謫仙降世，让人惊为天人。
    这便是新炼宝器的第一种功效：百变千幻。
    在融合“幻术：骷髏戏”的本源篆籙以后。
    这一件崭新的“五岳真形袍”。
    不仅晋升成了“宝器”，而且还继承了“幻变”之能。
    只一动念，外形千幻，气质、气息，乃至於气数，都能隨之变化。
    最低能变作凡人，乃至於白骨、尸骸，皆是浑然天成。
    最高能冒充筑基，亦是不会露出半点破绽。
    而这，仅仅只是其中最基础的一种功效。
    “牵丝线”的“操纵傀儡”之能，亦是被完美继承。
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    而且不止於阴鬼、死灵之属。
    凡是实力不如景元的有灵眾生，皆可被“牵丝线”所掌控、操纵。
    只是对方实力越强，需要“占据”的“牵丝线”就越多。
    以景元如今的实力，同时可幻化近两千根“牵丝线”。
    初入练炁级数的生灵，可掌控二百二十一眾。
    练炁小成的生灵，可掌控九位。
    练炁大成的生灵，可掌控一位。
    练炁圆满以上，却需要景元先將其击溃、压制，完全封禁以后，才能强行掌控。
    而这，仅仅是源自於“幻术：骷髏戏”的神异。
    “五岳真形袍”的本源法禁，却是：五行生灭。
    念及於此，景元忽而把手一指。
    一道拇指粗细的五色光华，顿时向百丈外的鬼峰射去。
    “噗！”
    下一瞬。
    五色光线射过，整座鬼峰便分化成五彩灵光，片片幻灭殆尽。
    此谓：小五行离合神光线！
    凡五行之属，不管是实物，还是禁制、阵法，皆要受其克制。
    一旦被击中，立刻分化离合，化作五彩灵光幻灭。
    “蓬！”
    紧接著，景元又把袖袍一挥。
    铺天盖地的五色毫芒，便將百丈虚空都囊括在了其中。
    “呲呲”作响的裂帛声，好似要將虚空都贯穿一般。
    此谓：大五行灭绝神光针！
    其锋之锐，不逊飞剑，內蕴灭绝之性，可绝灭生机。
    而且还是群攻之法，尤其克製毒虫、飞蛊之类。
    一旦中敌，立时生机断绝。
    此二者，皆是妙法级数的杀伐秘术。
    不止杀威惊天、妙用无穷，而且还潜力无尽、未来可期。
    隨著景元的修为、道行不断提升。
    未来晋升到“神通”级数，亦是有极大的希望。
    除此之外，
    景元心念再转，整个身形顿时都变得模糊。
    不在此处，不在彼间，在乎两者之间也。
    若是没有克制秘法，或者高出一个级数的降维打击。
    寻常的杀伐攻击，恐怕连景元的衣角都碰不到。
    同一时间。
    景元以拳作锤，將“七十二路披风锤”施展开来。
    整个人犹如幻象，片片闪烁不定。
    但拳锋所至之处，却好似要將虚空捶得塌陷下去。
    近百万斤的恐怖巨力，蕴藏在他的举手投足之间。
    更有诸般幻象，光怪陆离，不断在其身周变幻不定。
    好似青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
    霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
    虎鼓瑟兮鸞回车，仙之人兮列如麻。
    忽而又变红尘万丈，人间繁华，天地万象，栩栩如生。
    赫然竟是將“鬼域幻境”、“幽冥遁法”和“兵煞入体”等诸般秘法，皆是化作了“被动”加持。
    只要身披“五岳真形袍”，景元就相当於无时无刻，都恆定著诸般秘术的效果。
    別人不能攻我，而我却能杀敌。
    但这，却还不是“五岳真形袍”真正的效用。
    念及於此，景元返观內视。
    只见黄庭识海、中庭膻宫和丹田气海，三者並联二百二十一枚窍穴。
    但內里却都空空荡荡，没有半点法力存留。
    “轰！”
    下一瞬。
    景元心念再动，点点滴滴的“太阴真水”，便在其中凭空显化。
    好似一条银白霜河，在周身窍穴中滚滚流淌、激盪迴旋。
    而隨著他的心念再动，“太阴真水”又变作“太阳真火”，交织成金焰长河流淌。
    九转七变以后，竟又再变玄黄法力，隱隱交匯阴阳混洞之形。
    这才是新晋宝器：“五岳真形袍”的真正神异之处。
    那就是：洗点！
    只因此物乃“成道之宝”，亦是神形所化。
    与景元本命相连，可以视作是他躯壳的延伸。
    所以他的法力根基，亦可转移到“五岳真形袍”上。
    不止可以转移，还能“变化”。
    这对於景元来说，那可太重要了。
    毕竟他可是立志要自创功法，创造独属於自己的仙基配方。
    但初创的功法，必然不可能尽善尽美。
    而且在创造仙基配方的过程当中，也必然要经过无数次尝试。
    本来景元的想法，是收一大堆徒弟，让他们来当“小白鼠”。
    但这个方法费时费力，还容易出现偏差。
    毕竟人与人的体质各不相同，稟赋性情更是天差地別。
    在別人身上试，何如亲身尝试？
    “五岳真形袍”的炼製理念，就是由此而来。
    以后景元可以隨意修炼各种功法，並且进行亲身实验。
    若是出现偏差，直接“洗点”、“重开”。
    不止不会影响自身道途，而且还能掌握第一手的数据。
    直到他创造出完美的仙基配方，再以之铸就大道之基。
    这才是“神形宝器”最为逆天的地方。
    更关键的是：他还能以此为蓝本，炼製“替劫之宝”。
    若是到了万不得已的时候，便可“李代桃僵”，让其代替自己被“三都”吞食。
    哪怕一身修为都被吞尽，只要道行、根基尚在，隨时都能恢復过来。
    这便是景元的“渡劫”思路！
    当然啦，这只是万一的最坏情况。
    景元至少有半数以上的把握，可以隱藏住自身，不被“三都”所注意到。
    念及於此。
    他把手一翻，又將委蛇皮囊取了出来。
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