景元心无旁騖，不断解析著“赤帝符詔”中的“卦象”。
    一段段先天经文，自冥冥中涌现。
    宛若星斗悬空，次第升腾，悬於心海。
    “卑高以陈，贵贱位矣。”
    天地初判，上下已分，万物有序，尊卑异位，昭然若揭。
    “动静有常，刚柔断矣。”
    天行健，自强不息；地势坤，厚德载物。
    动静之间，自有常道；刚柔相济，判然分明。
    “吉凶悔吝，变化见矣。”
    世事翻覆，福祸相依，悔吝生乎动，吉凶显乎微，皆在变化中彰显其机。
    “八卦相盪，刚柔相摩。”
    乾坎艮震，巽离坤兑，八卦交错，相互激盪。
    阴阳二气，刚柔相推，摩盪不已，化生万物。
    “鼓之以雷霆，润之以风雨。”
    雷动九天，威震八荒，万物復甦，
    雨润大地，泽被苍生，生机盎然。
    “日月运行，一寒一暑。”
    日月经天，昼夜更迭，寒来暑往，四时行焉，百物生焉。
    “乾道成男，坤道成女。”
    乾为阳，化生男性之刚健；坤为阴，孕育女性之柔顺。
    阴阳交合，万物始生。
    “乾知大始，坤作成物。”
    乾德刚健，统摄万物之初始；坤德柔顺，成就万物之形体。
    此等玄奥经文，字字珠璣，金光流转，交织缠绕，化作一篇璀璨华章。
    当“乾知大始，坤作成物”八字如洪钟大吕般落下，“心易神数”之运转陡然一变。
    其速愈疾，其势愈宏，其理愈精，儼然已臻全新之境，妙不可言。
    剎那之间，无穷精义自华章中流淌而出。
    “乾坤”二卦如天地之轴，为眾经之核心，又有新的篇章应势而生，缓缓铺展：
    “乾以易知，坤以简能。”
    乾之理，至易至明，故能知周万物；坤之德，至简至顺，故能成就其功能。
    “易则易知，简则易从。”
    易，则明白晓畅，人皆能知。
    简，则平易不繁，人皆能从。
    “易知则有亲，易从则有功。”
    因其易知，故能亲近於人，眾人归之。
    因其易从，故能建功立业，成就其事。
    “可久则道人之德，可大则道人之业。”
    道之可久，彰显圣人之德醇厚博大。
    业之可大，昭示圣人之功光被四海。
    “易简而天下之理，得矣！”
    若能悟此易简之理，则天下万物之至理，皆可融会贯通，无不通达矣。
    “天下之理得，而成道乎其中矣。”
    天下万物之理皆已明了，则大道之体用，自然而然，成就於其中矣。
    隨著新篇流转，“乾坤”二卦愈发灵动，在景元心中飞速演变。
    时而相合为太极，混沌一片。
    时而剖分为两仪，阴阳分明。
    时而化生四象，春夏秋冬。
    时而繁衍八卦，包罗万象。
    仿佛欲穷尽天地之奥秘，探寻宇宙之根源。
    將那至高无上的大道玄理，一一阐述於景元新心海之中。
    景元心神沉浸其中，物我两忘，
    只觉灵台愈发清明，道心愈发坚定，对天地自然之理，感悟益深。
    仿佛举手投足间，便可契合大道，洞悉阴阳之妙，把握造化之机。
    其周身气息，亦是变得愈发渊深古朴，隱隱有与天地同息之象。
    此篇合於“心易神数”，顿时化作了提契纲领的总纲。
    紧接著，景元再以惊世智慧推演，合以诸般命数之妙。
    诸般玄妙箴言，如夜珠乍现，似晨露凝辉，字字珠璣，皆含至理。
    初时若有若无，继而渐次清晰，如洪钟大吕，隱隱叩击心灵。
    此等箴言，非金非玉，非帛非简，乃天地大道之神意也。
    世间吉凶之倚伏，得失之轮转，悔吝之端倪，忧虞之萌兆。
    皆在其中昭然若揭，纤毫毕现。
    宇宙间变化之玄机，进退之节度，刚柔之相济，昼夜之更迭。
    亦莫不归结於此理，循此道而行。
    “彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。”
    幽幽道音，仿佛自遂古传来，阐释著卦象爻变之精义。
    又闻：“与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱……”
    此言一出，景元只觉心胸豁然开朗，如拨云见日。
    往日种种迷惑，顿时冰消雪释。
    於是乎，便能“知幽明之故”，洞察阴阳之奥秘；“知死生之说”，勘破轮迴之玄机；“知鬼神之情状”，明晓幽冥之理。
    更有宏论曰：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”
    其境界之宏大，包容天地，化育群生，无有遗漏。
    “通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”
    此乃言神妙变化，无固定之方所，易道周流，无具体之形质。
    变幻莫测，存乎一心。
    “天地设位，而易行乎其中矣！”
    天地定位，阴阳既分。
    而易道便运行於其间，生生不息，循环不止。
    隨著景元感悟渐深，心海中的大道箴言亦隨之流转不定，变幻万千。
    它们时而如星斗罗布，时而如江河奔涌，互相勾连，彼此演化。
    最终交织成一幅大道经纬之图，曰：大始成物章。
    旋即，又有数字真言浮现：
    “天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十…”
    此乃天地之数，奇偶相生，阴阳相感。
    继而又曰：“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”
    这些数字在景元心海中沉浮聚散，演化出无穷数理。
    “此所以成变化而行鬼神也！”
    正是此五十五数，成就了宇宙间无穷之变化，驱动了鬼神莫测之玄机。
    最终，一声清越之音响彻心海：
    “天人性道，大正而无邪，故曰：洁净精微，而易教也！”
    此语如醍醐灌顶，令景元心神一震，杂念顿消，道心一片澄澈。
    但见他眸中海涵万象，乾坤为纲，心易为纪，万千卦影流转。
    若星汉垂地，若河图隱现。
    “没想到“心易神数”，修到最后通的居然是先天乾坤大道！”
    景元默默体悟著“升级”后的“心易神数”，不由得感慨万千。
    至此，“心易神数”儼然也是一门真君级数的绝学了。
    而景元此番参悟，所创出的篇章为：《乾坤易简》。
    此章分上下两部，曰：“易知简能篇”、“大始成物章”。
    若是以之修持高深，再得金性果位，便可合以“先天乾坤大道”，证就真君之位。
    有此绝学傍身，景元也算是能开宗立派的祖师级人物了。
    “元始九印”或许也可趁此契机，得以再上层楼。
    正想著，景元忽觉如芒在背。
    一抹冷冽的眸光，幽幽地钉在他的身上。
    好像是在说：要么给我个交代，要么我帮你体面！
    “坏了！我成老赖了！”
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