对於景元来说，“吞鬼化孽”的意义非凡。
    景天师当年能够跨越“阶层”，从炼炁级数“飞升”筑基战力。
    靠的就是“五庙神藏”所炼的“五帝龙魔神將”。
    他这一身修为的根基，也是凭此奠定。
    包括《参同契》、《黄庭经》，以及“五行大遁”等大神通。
    最初的根基源头，皆是与此息息相关。
    甚至於，第一个金性果位的获得，也与此有著密不可分的联繫。
    梦开始的地方了属於是！
    每每回想那段篳路蓝缕的岁月，景元心中皆会涌起莫名感慨。
    谁能想到，当年那个在各路邻居家“小心拾荒”的少年。
    如今竟已傲立三界之巔，敢视赵灵官这等天庭巨擘为冢中枯骨了呢？
    除了那些个道君，三界內外皆可视若无物。
    所以对於这一命数，景天师亦是有著特殊的感情。
    他今日特意演示此术，不仅是为传法，更是对自己修行之路的一次回溯。
    殿中黑风旋转，鬼影渐化萤光，一如当年无数个夜晚的重复。
    只是如今，他已不再需要偷偷摸摸。
    而是在大雄宝殿之中，光明正大地展示这超拔眾生的妙法。
    昔日的诸般命数，如今已被他拆解、重构，化入自身道法体系之中。
    哼哈二气不再只是命数加持。
    而是成为一门可传授、可修炼的完整神通。
    有呼吸法、观想法、运转诀等全套传承。
    眾禪师见状，皆是心驰神往，不由得怦然心动。
    当今之世，道法大兴，浮屠衰微。
    之所以还能存在，甚至隱隱有中兴的契机。
    就是因为“度炼”二字！
    浮屠道的大本营，就在九幽之下、阴司之外。
    它们赖以生存的根基，便是拔罪度孽、超度亡魂。
    唯有阴德深厚的浮屠道人，方才有一丝“人权”。
    说白了就是替天庭干脏活累活，换取一点立足之地。
    它们甚至都不敢自称“佛修”、“僧人”。
    免得被哪个道门巨擘看不顺眼，隨手杀灭了去。
    从这个角度来看，景天师简直是超勇的。
    毕竟他敢自號“密宗尊者”，还敢广授密宗佛法。
    就凭这一点，就足以为他为浮屠道中赚足名声。
    说不定还能混个“首昌佛法”的名头。
    可即便是如此，“度炼”之法也不是谁都能获传的。
    也就血河僧皈依地藏王菩萨门下，方才得授真传。
    其余的妖魔鬼怪，通通都是当护法的耗材。
    怎么可能传你“度炼”之法？
    唯有掌握“度炼”之法，方可为浮屠道之真传。
    才能度化阴魂以积外功阴德，炼製妖鬼而作护法。
    景天师为何如此得“人心”？只因他有本事是真教啊！
    他所传的密宗佛法当中，亦有“施食焰口”、“度亡瑜伽”等法门，可以超度亡魂积累外功阴德。
    但“度炼”法门，亦有高下之分。
    景元以“吞鬼化孽”为模板，所开创的“哼哈雷音曼荼罗”，毫无疑问就是最顶级的。
    此法以二气为坛城，鬼眾为供养，度化之间暗合密宗“转烦恼为菩提”的甚深义理。
    殿中，漆黑之风渐次止息。
    最后一点萤光裊裊升腾，最终消散於虚空之中。
    只余下一缕淡淡檀香，縈绕不散。
    眾禪师目睹全程，眼中皆不禁流露出炽热光芒。
    他们皆深諳“盘蜃尊者”行事之风：有功必赏，有过必罚，违逆者杀。
    而眼下，最好的立功良机，便是筹办中的“小佛会”及其邀请名册。
    若能办得令“尊者”称心满意，又何愁此等无上真传不能到手？
    於是，居於右边首座的血河僧，当即自袖中取出一卷名册，双手呈上：“贫僧此处亦备有一份名册，恭请尊者过目。”
    景元接过名册，凝神细览，眉宇间顿时舒展开几分。
    这份名册上所录的仙家名號，比之老狐妖先前所呈，不仅更为周全详尽，份量也厚重许多。
    下首处，老狐妖面色微微一黯，他以余光扫过血河僧，心中嗔念陡起。
    自己此前准备名册时，明明曾与血河僧、槐老妖等商议过。
    岂料血河僧竟私下另备一份，此举分明是令他当场难堪。
    “笔来。”
    景元淡淡吩咐一声。
    老狐妖不敢怠慢，急忙取来一支毛笔，小心翼翼递上。
    景元执笔，在册上数个名號处勾画起来，其中便有那狮王岭的金猊子。
    接著，他又在云梦大泽之下几位积年老妖的名讳上落了勾。
    然而，最令景天师眼底掠过一丝喜色的，却是几个“故人”的名字。
    与老狐妖这等久居山野的“土著”相较，曾贵为罗浮山首座的血河僧，其交游圈层自然高出不止一筹，堪称云泥之別。
    它不止交游广阔，更常与三山五派的正道高人往来。
    这份名单之中，便不乏三山五派的正道高人身影。
    其中，赫然便有杨任与摩崖子这两位“旧识”。
    当年景天师初入罗浮山门，將欲继任剑堂首座之际。
    此二人便曾多方作梗，堪称积年的老冤家。
    后来景天师道法大成，“原地飞升”，本欲著手清算旧怨。
    却因陆真君出面说情，暂且搁置。
    杨任与摩崖子亦因此远遁他乡，销声匿跡，再不敢出现在景天师视野之內。
    但这绝不意味著，景天师已忘却昔日仇怨。
    天师报仇，从早到晚，绝非不报，只是时辰未到。
    凡是被景天师记於心中小册之名，其唯一除名的方式，便是“销户”。
    心念转动间，景元毫不犹豫，挥笔便將杨任与摩崖子的名讳勾画而上。
    旋即，他將名册递还给老狐妖，吩咐道：“此册中勾画之名，务须一一延请到位。
    另有一事，去请觅宝禪师前来一敘，我有一桩因缘，要应在它的身上。”
    老狐妖恭敬应诺，心中稍感宽慰。
    尊者仍將此要务交託於他，显见对他这位“从龙元老”、首位投效的嫡系，信任並未衰减。
    名单既定，殿內气氛復又专注於密宗佛经的修撰大业。
    景元虽未明言，但在场眾人心中皆已瞭然：血河僧此番已拔得头筹。
    他们若想分润法缘，亦须加倍努力，显出各自的价值才行。
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