【混沌之先，太无空焉；混沌之始，太和寄焉。
    寂兮寥兮，无適无莫。
    元气先清，升上为天，元气后浊，降下为地，
    太无虚空之道已生焉。
    元气於渺茫之內，幽冥之外。
    三炁混沌，生乎太虚而立空洞。
    空洞之內，生乎太无，太无变而三炁明焉。
    因洞而立无，因无而生有，因有而立空。
    空无之化，虚生自然。
    大道无形，生育天地。
    大道无情，运行日月。
    大道无名，长养万物。
    宇宙在乎手，万物在乎身】
    煌煌大道伦音当中，景元再聚形神。
    此形神却已非同往日。
    更非其余真君，乃至於道君所能並论。
    大罗天三界，以及十二万九千六百颗星辰组成的浩瀚星河，共同构建出一方內天宇宙。
    而此宇宙“化形”，便是景天师的形神。
    简直就是一头“宇宙幼崽”！
    散则为诸天万星，聚又成盘古道形。
    全身四十八亿微粒，皆乃真实不虚之生灵。
    十二万九千六百颗星辰，以及天地人三界。
    亦是真实不虚的星辰、世界。
    “宇宙幼崽”固是戏言，但却也是一种如实描述。
    至不济也是一头“微型盘古”。
    这才是景元野望当中、设想当中的“大罗元神”。
    事实上，当初他对“天子封神法”的设想。
    不仅已然全部实现，而且还犹有过之。
    一人之身化作无量仙真，一己之体开闢诸方天宇。
    纵然眼下尚未能羽翼全然丰满，
    三界仙真神灵与周天星辰神祇，亦尚在孕育化生之中。
    然大罗天內的芸芸眾生，皆是真实不虚的存在。
    他们存身於天地人三界之中，却亦如同构成生命的微尘细胞，共同组成了景元的形神法体。
    其结构之精妙繁复，堪比造化之锦缎。
    其本质之高远深邃，直追鸿蒙初辟之时。
    其气魄之恢弘壮阔，简直难以用言语描摹。
    纵然胸藏珠璣锦绣，亦难以尽述其万一。
    即便手持生花妙笔，亦无法描绘其神韵。
    乾坤为其低回俯首，大道为之屈尊垂听。
    即便是精通玄功变化的道君之境，恐怕亦难望其项背。
    而界內眾生繁衍生息、勤勉修持，所求皆为他的大道，所弘扬皆是他的妙法，
    景元真灵超脱於外，亦高居其上。
    宛若天道，垂范眾生，垂拱而治，亦得全功。
    人话说就是：道君之路，已然开启。
    纵使以后景元什么都不做，大罗天亦会蓬勃向上。
    眾生和仙神也会托举著他这一尊“天道主宰”，稳步踏入道君之境。
    从这个角度来看，景天师的道行，儼然已可与道君媲美。
    【东皇太一】这一枚四品道果，给他带来的加持实在是太大了。
    如今只不过是尝浅则止，就已將道君果位，如探囊取物般摘取。
    若是將其完全消化，甚至於摘下上三品的道果。
    又將是何等际遇？
    更何况，景元也不可能止步不前，更不可能真的什么都不做。
    对於景天师而言，最立竿见影的方式，就是修成《五太五德拳》。
    这是他目前掌握道君级数手段的最佳捷径！
    念及此处。
    景元当即运转心法，將《五太五德拳》催动而起。
    一朵恢弘浩大、伟岸至极的先天无极元始庆云，便於其顶门之上铺陈开来，
    宛如一片空濛虚寂、不染任何色泽的初始原点。
    清辉照耀，虚无之中不显空乏，清圣之气到达极致。
    仿佛蕴藏著诸多玄妙之有，演绎著无穷无尽的玄奥变化。
    大道纶音悠然响起，万千道韵升腾瀰漫。
    忽见一盏金灯冉冉升起，自先天无极元始庆云之中升腾而出，
    其光华璀璨辉煌，映照亘古光阴流转，遍览沧桑岁月变迁。
    灯体之上，浮现出种种因果之色，透发著几分古老悠远的气韵。
    亿万因果交织缠绕，勾连诸多命数轨跡，令人望之便油然生起敬畏之心。
    其质地纯粹无瑕，其气韵高远深邃。
    恍若混沌初开、鸿蒙尚未判分之际便已存在。
    在此金灯映照之下，又有一幅囊括过去未来、亘古长存的永恆图卷，
    在茫茫太虚之中徐徐铺展而开，
    隱隱透出几分镇压当下乾坤、维繫一个劫纪的磅礴气势。
    细细观之图卷內部，又有两条大道盘旋缠绕，
    好似太极道图中的黑白阴阳鱼，相互缠绕，轮转不休。
    其形態玄奥非常，象徵著鸿蒙將判而未判、混沌未分阴阳的初始状態，蕴藏著乾坤开闢的玄妙契机。
    图卷中央，“元始金章”若隱若现，字字珠璣璀璨，金光湛然生辉，统摄万般妙法，
    如同那太乙天线，沟通天地玄机，贯穿始终之理。
    其中又有“元始九印”轮转不休，变化万端。
    时而古朴无华，归於本真，时而繁复精妙，演绎玄理，
    正是那由始至终、由无到有、大道演化之详尽阐述，
    仿佛在演绎著宇宙生灭、万物荣枯的终极至理。
    “轰隆！”
    下一瞬间，
    只见那太极道图猛然一震，竟是化作了一座巍峨磅礴的彼岸金桥。
    此金桥不知其起始，不见其终结。
    横跨无尽时空长河，连接过去未来之始终。
    仿佛已然超脱三界五行、尘世苦海，通往那永恆不朽、大逍遥、大自在的究竟彼岸。
    景元屹立於金桥之上，双眸之中显现万象生灭之景象，周身环绕种种清圣气象。
    宛如浪潮不能侵蚀、万劫不能磨灭的永恆主宰。
    驀然间，但见他拂袖轻轻一挥，
    一道元始玄光，便自其顶门飞腾而起，
    其色泽混沌未分，其质地精纯无比，宛若开天闢地之初的第一缕光芒。
    此光一经显现，便融入那太极道图之中，轰然推动著道图飞速运转，
    黑白二炁流转愈发迅疾，阴阳鱼眼熠熠生辉。
    先天五太中的太极真意，几乎是旦夕即成。
    此真意一成，《五太五德拳》便已登堂入室。
    此中真意初凝，景元一招既出，《五太五德拳》便已叩开玄门，直入堂奥。
    夫先天五太，名虽分五，实乃一道。
    譬若长河万里，自无涯而赴有岸，由混沌而化乾坤。
    此天地开闢之玄关，阴阳递嬗之妙门也。
    五太之炁，皆自无极中来，
    如月印千江，虽万影同辉，究竟不离太虚一轮。
    或为鸿蒙未判之清，或为浊气初凝之重，或为造化方萌之机。
    种种色相，无非道体垂芒。
    自元始一炁乍生，至万象纷呈而灭。
    如白昼之必入永夜，似繁花之终归尘土。
    然寂灭非断灭，枯槁处正藏生意，凋零时暗孕芳菲。
    一炁周流，成住坏空皆是法轮常转。
    五行代谢，生克消长无非大道轮迴。
    心念方动处，拳意已深凝。
    景元但觉五太流转於指掌，五德辉映於灵台。
    阴阳闔辟间，似见鸿蒙初辟时那一缕真炁。
    正与己身呼吸相合。
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