乾清宫內烛火通明。
    朱由检的手指在陈志远的奏疏上缓缓摩挲，那些字句仿佛带著某种沉甸甸的重量，压得他透不过气来。
    他忽然抬起头，目光锐利地看向王承恩：“陈志远现在何处？”
    王承恩躬著身子，声音压得极低：“回皇爷，按旨意，已押入刑部死牢候审了。”
    死牢。
    他想起陈志远在平台上说的那句话——“从今日起，弹劾臣的奏疏，將像雪花一样飘到陛下的御案前。”
    当时他只觉此人狂妄。
    为什么？
    为什么一个七品编修，能准確预料到这一切？
    朱由检的目光扫过御案左侧那摞弹劾奏疏，又看向右侧陈志远这份厚厚的条陈。
    他突然明白了陈志远话里的意思——但凡涉及袁崇焕的事情，朝中之臣便只会用“忠”或“奸”、“功”或“过”这样非黑即白的词。
    他们爭吵、攻訐、互相撕咬。
    却没有人像陈志远这样，把辽东的烽燧损坏了几处、军屯荒废了几成、每处守军实数多少，一样样写清楚。
    朱由检重新翻开陈志远的奏疏，又仔细看了一遍“辽东防务实况”那部分。
    那些数字太具体了，具体到不像编造。
    他当了三年皇帝，看过无数奏疏，兵部的、户部的、地方巡抚的，没有人这样写过。
    他们只会说“防务尚固”“军心可用”“屯田渐復”，至多用“十之五六”“大半”这样含糊的词。
    但陈志远写的是：三十七处烽燧，完好者十一，半圮者十八，全毁者八。
    朱由检闭上眼睛。
    如果这些数字是真的，那意味著什么？
    意味著蓟州长城已经千疮百孔，意味著去年皇太极能破关而入不是偶然，意味著大明的北边防务早已形同虚设。
    朱由检猛地睁开眼这就能证明陈志远说的“调研”有用吗？
    太祖高皇帝明令禁止官员轻易下乡，就是因为地方官常借巡查之名骚扰百姓、索贿敛財。
    祖制如此，岂能轻改？
    朱由检又把奏疏拿起来，这次他看的不是內容，而是写法。
    格式是標准的馆阁体奏本格式，起首、分段、结尾都符合规制。
    可写法却截然不同。
    没有那些虚头巴脑的“伏惟”“窃思”，没有大段引用经义，没有空洞的道理阐述。
    他就是直接写：臣查勘了多少处，看见了什么，听到了什么，数字是多少，然后得出结论。
    这种写法让朱由检感到陌生，却又莫名觉得清晰。
    “王承恩。”朱由检忽然开口。
    “奴婢在。”
    “把弹劾袁崇焕的奏疏，还有保袁崇焕的奏疏，各挑几份有代表性的拿来。”
    “是。”
    王承恩很快捧来两摞奏疏。
    朱由检先看弹劾的。
    都察院左都御史曹於汴的奏疏，开篇就是“袁崇焕欺君罔上，罪不容诛”，接著罗列罪状。
    擅杀毛文龙、纵敌长驱、私通敌使。
    每条罪状下面，都是“大逆不道”“国法难容”这样的词，至於袁崇焕到底怎么通敌、通了什么、有何证据，一句实话没有。
    兵科给事中钱允鯨的奏疏更直接，说袁崇焕“五年平辽”纯属欺罔，当凌迟处死以谢天下。
    为什么是欺罔？
    因为没平辽。
    为什么没平辽？
    因为袁崇焕无能。
    全是车軲轆话。
    朱由检皱紧眉头，又翻开保袁崇焕的奏疏。
    礼部侍郎李俊恆写的，说袁崇焕“广渠门一战，保全社稷，功在千秋”，杀之则“將士寒心，边关危殆”。
    为什么將士会寒心？
    因为袁崇焕得军心。
    为什么得军心？
    因为能打仗。
    还是空话。
    原任辽东巡抚毕自肃的奏疏倒是说了几句具体的，说袁崇焕在寧远“城头督战，炮击虏酋”，在锦州“坚守孤城，力挫敌锋”。
    但说到为什么现在不能杀袁崇焕，又绕回去了，只说“恐伤国体”“有损圣威”。
    朱由检一份份翻看，越看心越沉。
    这些奏疏，无论弹劾还是保全，核心都在爭论一件事。
    袁崇焕是忠是奸。
    弹劾的说他罪大恶极，保全的说他功勋卓著。
    可辽东到底什么样？
    边军实额多少？
    粮餉够发几个月？
    军屯还能產多少粮食？
    后金这次入塞到底掳走了多少人口財物？
    这些实实在在的问题，没有一份奏疏说清楚。
    他们就像两群人在黑暗中互相扔石头，却没有人想点亮火把，看看周围到底是什么情况。
    朱由检把奏疏重重摔在御案上。
    殿內烛火猛地一跳。
    王承恩嚇得跪了下去。
    朱由检没有看他，只是盯著那堆奏疏。
    他想起自己这三年，每天批阅这些奏章到深夜，看得眼睛发花、头痛欲裂，可看到的都是些什么？
    是互相攻訐，是空话套话，是每个人都想借奏疏达到自己的目的——要么攻倒政敌，要么討好皇帝，要么推卸责任。
    没有一个人，像陈志远这样，把数字列出来，把实情写出来。
    “言责制……”朱由检低声念著这三个字。
    他突然理解了陈志远为什么要提这个。
    如果上奏的人必须为自己的话负责，如果弹劾必须列实据，如果举荐必须担保——那么这些空话连篇的奏疏就会少很多。
    那些借著弹劾袁崇焕打击政敌的人，就不敢轻易下笔。
    那些为了党爭保全袁崇焕的人，也不敢隨口担保。
    更重要的是，朱由检眼中闪过一丝冷光。
    如果实行言责制，他就有理由处置那些当初力保袁崇焕的人了。
    钱龙锡已经下狱，但还有更多人。
    他们当初信誓旦旦说袁崇焕能五年平辽，现在辽东没平，京城差点丟了，他们不该担责吗？
    这个念头让朱由检感到一种快意。
    这三年，他受够了这些文臣的掣肘、推諉、阳奉阴违。
    如果言责制能让他名正言顺地处置他们，那……
    但“调研”呢？
    朱由检的眉头又皱了起来。
    让官员下乡查访，这是祖制明令禁止的。
    太祖高皇帝在《大誥》里写得很清楚。
    地方官借巡查之名，苛敛百姓。
    胥吏借陪同之机，勒索乡里。
    所以定下规矩，非有特旨，官员不得擅离辖区，更不得隨意下乡。
    祖制如山。
    朱由检从小受的教育就是恪守祖制。
    他剷除魏忠贤，用的是违反祖制、擅权乱政的罪名。
    他严惩贪腐，依据的是《大明律》和《大誥》。
    在他心里，祖宗定下的规矩就是铁律，不能改。
    可陈志远说的似乎也有道理——如果不去实地看看，怎么知道奏疏上写的是真是假？
    朱由检陷入深深的挣扎。
    他背著手在御案前踱步，一步，两步，三步。
    烛光把他的影子拉长又缩短，缩短又拉长。
    “王承恩。”他终於停下脚步。
    “奴婢在。”
    “传成基命、周延儒，即刻进宫。”